从古希腊奥运会的发展，窥探古希腊体育运动背后的宗教情结

　　引言：

　　公元前8世纪的爱琴海之畔孕育了西方文明的雏形——古希腊城邦；这片充斥着自由民主元素的土地为西方近现代艺术文化的发展奠定了基础，也为近代竞技体育的繁荣开创了先河。

　　作为现代奥运会的前身，诞生于城邦时期的古代奥运会无疑是当时最重要的一项体育娱乐项目；对各城邦的居民来说，奥运会不仅是展现各自实力的平台，也是用来表达对神明崇敬之情的庆典。古希腊陶器上的奥林匹克竞技

　　如果没有奥林匹克运动会，大概没多少人知道体育在古希腊城邦中有着怎样的地位。

　　据《荷马史诗》记载：忒拜国王俄狄浦斯去世时，欧鲁阿洛斯的父亲曾参加过拳击比赛并获胜；而在帕特罗克洛斯的葬礼上，阿喀琉斯也为他设置了包括战车、摔跤、格斗在内的8个竞赛项目。

　　由此可见，体育竞赛对古希腊人来说并不是什么稀罕事；从某种程度来说，体育运动就是一种诞生于丧葬文化的，向逝者表达敬意和尊崇的，展现力量与速度的“文化传统”。

　　对渴望冒险远航的古希腊人来说，记录于英雄史诗中的这些体育活动与他们的征服探险精神是相当契合的；因为海洋文明的大环境赋予了他们走出去的强烈愿望，而不断挑战极限的进取精神，也让他们对竞技类项目保持了高度热情。古希腊体育竞技

　　在多神林立、神祇们“各有所长”的宗教背景下，通过体育锻炼强身健体，不断提升自身战斗力的风气在以斯巴达为代表的“尚武”城邦中流行起了起来。在古希腊人看来，要适应复杂多变的自然环境，在恶劣的海上航行中生存下来就必须让自己变得强健，而体育锻炼就是冒险远行必不可少的先决条件。

　　事实上，因为古希腊人普遍崇拜强者，而英雄又是神祇在凡间的化身，所以将英雄和君主的葬礼演变为“运动盛会”也并不是一件太过奇怪的事；毕竟古希腊人对死亡是怀有恐惧和敬畏之心的，在这个冥界“人力不可及”的领域，希腊人更希望通过对葬礼规模、程序和内容的重视来给出对生命意义的完整回答。大佬们都在玩{精选官网网址: www.vip333.Co }值得信任的品牌平台!

　　古希腊人相信激烈的竞技氛围能够帮助死者更顺利地渡过冥河，因为这项活动不仅是对死者生前的英勇事迹“致敬”和再现，也是对后世子孙的一种影响和教化。在当时的人们看来，丧葬竞技项目是一种相当“便捷”的通神方式；通过在赛场上展现力量，参赛者能更直观地感受到力量的增强。古希腊体育竞技

　　城邦制确立后，衍生于丧葬文化的体育竞技项目也在一定程度上满足了各城邦统治者的“良性”竞争需求——这种既能彰显自身战斗力，又能避免矛盾激化的竞技形式让处于常年交战之中的城邦获得了休整的机会，也让普通公民能够直观感受到本国的强大实力。

　　从某种程度来说，古希腊体育运动的起源与“宗教崇拜”之间是存在必然联系的；因为不论是向已逝的传奇英雄“致敬”，还是为了平息城邦之间的纷争，都体现了当时的人们对于自由跟和平的向往，而这种向往与宗教崇拜中对生命和力量的追求是一脉相承的。古希腊体育精神

　　随着斯巴达与伊利斯城邦签订“神圣休战月”条约，人们所熟知的古代奥运会也最终确立了下来。在当时的人们看来，这项“以神之名”平息战争的体育运动充分体现了自由平等思想，是城邦之幸；而从古代奥运会的一些细节上也不难看出，体育运动背后隐含了大量的世俗政权和宗教元素。

　　从发起初衷来看，古代奥运会其实是另一种形式的“宗教祭祀”活动。

　　众所周知，以宙斯为首的奥林匹斯神系并非是古希腊文明中唯一存在过的神祇；在此之前，曾经统治这片大地的天空之神乌拉诺斯和十二泰坦同样在宗教崇拜中留下了浓墨重彩的一笔。宙斯

　　由于神界的“秩序”同样是由血与火铸造的，所以在各城邦统治者看来，凡间的战争同样能够得到神祇的认可与支持。在神明“统治”下的希腊城邦中，各种各样的祭祀活动层出不穷，而在体育竞技赛场上也同样能看到神明的影子。

　　奥林匹克竞技会和尼米亚竞技会上会祭祀宙斯，皮托竞技会上会祭祀阿波罗，斯巴达妇女竞技会上则会祭祀天后赫拉。不同城邦中的人们崇拜着不同的神祇，而身为城邦“守护者”的神祇们也因此形成了一种独特的竞争关系。

　　从某种程度来说，体育竞技这种另类的“宗教祭祀”活动其实跟常规祭祀并没有本质上的不同；在古希腊人看来，拥有一副强壮健美的身体是向神和英雄“靠近”的途径之一，而在竞技体育比赛中取胜则是展现自身力量的重要途径。

　　从比赛项目的设置上看，不难发现取悦神明是古代奥运会的核心思想。

　　与现代奥运会不同，诞生于公元前的古代奥运会的比赛项目其实并不多；据说，最早的比赛项目甚至只有短跑这一项，后来则增加了射箭、赛马、摔跤、标枪等比赛项目，并将比赛周期从1天延长到了5天。

　　从《荷马史诗》的记载中不难看出：人们在祭奠阿克琉斯的丧葬比赛中设置了包括角力、拳击、跑步、射箭在内的多个比赛项目，而这些比赛项目无不对应着某位希腊神明的“神职属性”。

　　一如力大无穷的赫拉克勒斯象征着力量一样，擅长射箭的太阳神阿波罗和擅长四处奔走的神使赫尔墨斯也为古代奥运会比赛项目的设置提供了“灵感”。太阳神阿波罗

　　在古希腊人看来，这些对应了不同神明的比赛项目直观地表现出人们对神明的崇敬之情，而这种崇敬也能兼顾不同城邦参赛者的不同信仰。

　　从参赛者身份和奖惩机制来看，古代奥运会致力于塑造新一代“凡人英雄”。

　　自荷马时代开始，英雄在古希腊社会中的地位就是普通人难以企及的；相较于拥有大部分民主自由权利的公民，英雄以神之子或神明化身的身份行走于世间，是凡人顶礼膜拜的对象，因为他们不仅有着远超于常人的能力，也能带领城邦民族走向兴盛繁荣。

　　在丧葬竞技比赛和最早的古代奥运会中，被允许参赛的只有各城邦中的“英雄”；以帕特洛克罗斯的丧葬竞技会为例，参赛者就是各城邦的英雄、王室和首领；由此不难看出，只有拥有一技之长，在战争中展现出了出众力量和速度属性的强者才被允许参赛。帕特洛克罗斯

　　从某种程度上看，这一时期的古代奥运会基本等同于精英竞技大赛了；而之所以将参赛范围缩小，则是出于捍卫城邦荣誉和向神明“致敬”的考虑。要知道，古代奥运会可不只是一项体育赛事；作为“和平时期”的竞争模式，在赛场上获胜所带来的荣誉并不比立战功得来的荣誉要少。

　　事实上，随着古代奥运会的不断发展，赛事主办方为获胜者提供的奖品也成为了城邦荣誉的象征。何况作为“奖品”的奴隶、食物、财物还能在一定程度上提升城邦的作战实力，让获胜者的社会地位得到进一步提升，成为新一代“凡人英雄”。

　　总的来说，古代奥运会不仅发挥着友谊城邦，推动体育运动发展的作用，也肩负着巩固神权和政权统治，提升城邦声望和影响力的使命。可以说，如果没有了宗教因素和世俗政权的支持，那么古代奥运会也不会获得发展壮大的机会。古代体育赛事场地

　　作为一项体育盛事，古代奥运会与近代奥运会一样肩负着传播和平，团结全人类的重任；然而，持续的战争动乱和遭遇冲击的宗教信仰却让古代奥运会的举办变得愈发艰难了。大佬们都在玩{精选官网网址: www.vip333.Co }值得信任的品牌平台!

　　首先，是城邦衰落给体育运动造成的冲击。

　　作为战争“替代品”出现的体育竞技项目本就是各城邦为解决纷争而想出的一种“和平”方式；然而，随着城邦间矛盾的日益尖锐以及外部强敌的入侵，古希腊人的安稳生活已经不复存在了。

　　在连年征战的大环境下，雅典城邦的统治地位逐渐衰落，以斯巴达为首的伯罗奔尼撒联盟也遭到了严重冲击。对当时的人们来说，战争所造成的人口伤亡和经济损失已经严重冲击了民主自由的社会结构，让人们很难将注意力集中在发展竞技体育方面。伯罗奔尼撒战争

　　除此之外，城邦的衰落也让古代奥运会发挥的“休战调停”作用不断弱化；对城邦统治者而言，当体育竞技无法再给城邦带来“实质性好处”且无需再借助体育比赛达成“演练”目的时，也就不会将太多心思花在推动体育运动发展上了。

　　其次，是比赛风气变化削弱了古希腊人的参与热情。

　　城邦末期，古代奥运会表现出了向平民化、专业化方向发展的态势；这种变化在赋予了普通人更多参与机会的同时，也在一定程度上削弱了人们的观赏热情。

　　随着“职业运动员”的出现，竞技体育从一种“英雄游戏”发展为了一种技巧游戏；由于参赛者不再是身负战功传说的“平民英雄”，而是掌握了比赛技巧的普通人，所以古代奥运会中的“宗教崇拜”色彩也逐渐减弱，成为了一种“纯竞技”性质的活动。这种情况下，普通人虽然有机会参与比赛，但却没可能赢过经过刻苦训练的专业人士，而这也在相当程度上削弱了他们的比赛积极性。

　　与此同时，层出不穷的作弊事件也削弱了古代奥运会的公平性和观赏性，让人们逐渐失去了对这项体育赛事的兴趣。仅从作弊者及其所在城邦将面临禁赛数年的严厉处罚来看，当时比赛中的作弊风气大概已经到了相当严重的程度。而这种“变了味”的体育活动，也很难再发挥出团结城邦，平息战乱的作用了。斯巴达勇士

　　第三，是外来“宗教入侵”动摇了希腊人的精神信仰。

　　起源于神明祭祀和丧葬文化的竞技体育是依托于宗教精神而存在的；在多神林立的古希腊宗教体系中，和谐但不失竞争的“神际关系”让充斥着对抗元素的体育项目成为了一种向神“致敬”的方式，而崇尚自由、民主的社会风气也赋予了体育运动蓬勃发展的空间。大佬们都在玩{精选官网网址: www.vip333.Co }值得信任的品牌平台!

　　然而，随着古罗马统治时代的到来，崇尚禁欲节制的基督教获得了广泛传播，而古希腊人信奉的“自由放纵”主义则面临严峻挑战。

　　相较于妇女也被允许下场参与竞技的斯巴达，古罗马人对解放天性，发掘人体潜能的体育运动似乎并不太感兴趣。从基督教教义中不难看出，能激发人胜负欲的竞技体育是一种“不值得推荐”的运动，因为这与清心寡欲的思想背道而驰。

　　除了核心教义存在较大差别外，基督教的“排他性”也压缩了希腊诸神的“生存空间”，让信奉神明的信徒大量减少，也让大规模“祭祀”活动难以顺利开展。出于巩固政权统治的需要，罗马帝国统治者最终叫停了这项体育赛事，并通过基督教思想的传播完成了对希腊人的“精神控制”；而此举也让曾经无比繁荣的文化、艺术和体育发展陷入了停滞状态。罗马帝国